А был ли мальчик?
Один из наиболее часто встречающихся вопросов – и один из наиболее спорных – это вопрос относительно того, кем же был Лжедмитрий I? Впрочем, обо всем по порядку.
Кто погиб в Угличе в мае 1591 года?
Согласно официальной версии, а точнее – версиям, погиб младший сын Ивана Грозного от брака с Марией Нагой – царевич Дмитрий. Оговорка неслучайна, поскольку, по версии следственной комиссии, царевич страдал падучей (то есть эпилепсией) и во время игры случайно перерезал себе горло «ножичком». Вероятность этого, по оценкам современных специалистов, крайне низка. По версии матери царевича – Марии Нагой, он был убит специально подосланными людьми, которых толпа растерзала в тот же день. Есть и третья версия, наиболее известная по «Дневнику Марины Мнишек». Согласно ей, вместо Дмитрия был убит его двойник.
Следует учитывать тот факт, что глава следственной комиссии Василий Шуйский, впоследствии ставший царем, дважды менял свои показания. Если первоначально он придерживался версии случайной гибели, то при Лжедмитрии I он заговорил о чудесном спасении царевича. Став царем, он озвучил версию убийства Дмитрия по указанию Бориса Годунова и, в конечном итоге, канонизировал царевича.
И все же – что случилось с царевичем Дмитрием?
Объективно – неизвестно. Тело было захоронено в спешке, доступа к нему никто не имел, кроме крайне узкого круга лиц. В 1606 году, когда было принято решение о канонизации, могила была вскрыта, а гроб доставлен из Углича в Москву. Одним из оснований для канонизации была якобы нетленность останков царевича, даже через пятнадцать лет после смерти сжимавшего в руке горсть орехов. Однако, по словам очевидца, немецкого наемника Конрада Буссова, «Шуйский велел умертвить в Угличе десятилетнего поповского сына,… положить его во гроб и привезти в Москву». Генетическая экспертиза останков, хранящихся по сей день в Архангельском соборе Московского Кремля, никогда не проводилась.
Не исключено, что царевич действительно был спрятан Нагими, опасавшимися интриг влиятельных родов и не в последнюю очередь – Бориса Годунова, фактически бывшего в тот момент правителем России при формальном царе Федоре Иоанновиче, старшем и бездетном брате Дмитрия.
Кем же в таком случае был Лжедмитрий I и был ли он лже-?
Согласно общепринятой версии, это был беглый монах московского Чудова монастыря Григорий Отрепьев. «Отрепьевская» версия изначально поддерживалась Романовыми, поскольку укрепляла права молодой династии на российский престол. Данная версия не единственная; другие, впрочем, не имеют под собой достаточно прочной доказательной базы. Видный русский историк Николай Костомаров, к примеру, считал его настоящим спасшимся царевичем. Бытовали версии и о том, что под личиной Лжедмитрия выступал поляк или даже итальянец, а то и незаконный сын польского полководца Стефана Батория. Как все было на самом деле – доподлинно не известно. Не в пользу версии «чернеца» говорят факты – неплохое знание польского и среднее – латыни, умение фехтовать и ездить верхом, знание придворного этикета. С большой долей вероятности этот человек происходил из знатного рода либо в той или иной степени был близок ко двору – правда, сложно сказать, к какому именно. Схожий с царевичем Дмитрием возраст и отсутствие в начале XVII века возможности идентифицировать внешность, кроме как по приблизительному описанию, позволило использовать его в интересах Польши.
